[VIDEO] Kisah Masyarakat: Motosikal Peragut Dilarikan Mangsanya...

Bayangkan betapa bodohnya apabila seorang peragut yang meragut beg tangan seorang wanita tetapi kemudian dia menjadi mangsa curi apabila mangsa mencuri pula motosikalnya.

Itulah yang berlaku dalam satu klip video yang tersebar di laman Facebook hari ini menunjukkan betapa bodohnya peragut itu.

Seorang wanita sebelum itu berjalan kaki di dalam sebuah lorong di belakang sebuah bangunan tiba-tiba didatangi seorang lelaki yang menunggang motosikal yang kemudian meragut beg tangannya.

Wanita itu yang tidak panik terus bertindak menaiki motosikal si peragut dan beredar pergi.

Kelihatan dalam rakaman berkenaan mungkin dari rakaman kamera litar tertutup, peragut berkenaan mengejar wanita itu yang terus berlalu pergi.

Pasti wanita itu kemudian terus menunggang motosikal berkenaan ke balai polis untuk membuat laporan.

Bagaimanapun, daripada klip video berkenaan penulis berasa video itu adalah satu babak yang direka semula untuk memperlihatkan kebodohan peragut yang sekaligus melucukan.

Video berkenaan dimuatnaik ke laman Facebook Kempen Kesedaran Jenayah Malaysia (MCAC) beberapa hari lalu.

Terpulang pada anda sendiri untuk menilainya… – PRU14.TV

Selepas Kereta Dr.Hatta Cuba Dibakar, Kini Dr Dzul Dipukul -updated

Selepas insiden kereta AJK PAS Pusat, Dr. Mohd Hatta Raamli cuba dibakar oleh pihak tertentu, pagi ini, seorang lagi AJK PAS Pusat, Dr.Dzulkefli Ahmad pula menerima nasibnya apabila beliau telah dipukul dengan kayu oleh dua orang yang memakai helmet selepas solat Subuh.

Sahabat baiknya Datuk Kamarudin Jaffar yang mengesahkan kejadian tersebut berkata, Dzulkefly ketika ini sedang membuat laporan polis dan akan mendapatkan rawatan selepas ini.

Kesan kejadian itu, ahli jawatankuasa (AJK) PAS Pusat itu mengalami pecah di bibir dan bengkak di kepalanya.

Di dalam kejadian tersebut, Dr.Dzul dikatakan telah didatangi oleh lelaki berkenaan dan berkata "mengapa kurang ajar sangat?" lalu memukulnya di bahagian muka.

Dr Dzul kini berada di balai polis untuk membuat laporan. Beliau bagaimana pun meminta ahli-ahli PAS tidak membuat apa-apa spekulasi mengenai kejadian berkenaan.

Serangan berkenaan dipercayai berlaku ekoran kenyataan di dalam sebuah portal di mana Dr Dzul menjelaskan beliau bukan tidak menghormati ulama, tetapi sudah hilang hormat kepada pihak yang menggelar diri ulama tetapi memaki hamun sesama sendiri, apatah lagi sesama jemaah Islam.

"Yang saya tidak hormati ustaz-ustaz yang mengaku ulama tetapi memaki hamun dan kerjanya melabel sesama ahli jemaah dan parti sendiri," katanya.

GB sebelum ini telah berulang-kali meminta supaya budaya samseng yang ada di dalam PAS segera ditangani tetapi nampaknya lansung tidak dihiraukan oleh PAS Pusat.

Bermula dengan kes seornag blogger, Aduka taruna dipukul oleh sekumpulan penyokong taksub Hj Hadi di Rusila, Marang, diikuti dengan "50 gagak hitam" yang keluar dewan semasa muktamar, kumpulan pro-ulama mengeboo ucapan Hanipa Maidin, beberapa pemuda PAS yang bertindak dan berlagak samseng menguugut untuk memukul Pengarah LENSA Sdr Safwan Anang, kumpulan ahli PAS Pahang yang turut disertai olej Ketua Ulama PAS Pahang, Mokhtar Senik berdemo untuk menuduh Mat Sabu dan Dr.Hatta Ramli cuba menggulingkan Presiden PAS di Pejabat Agong PAS, percubaan membakar kereta Dr Hatta dan kini Dr Dzulkefly dipukul dan dicederakan.... adalah rentetan peristiwa hitam yang amat menyedihkan dan mencalarkan imej PAS.

Di dalam peristiwa kereta Dr.Hatta yang cuba dibakar ada pula mereka dari kumpulan pro-ulamak yang menuduh perbuatan itu cuba dilakukan oleh Dr Hatta sendiri untuk meraih simpati.

Cuma di dalam dua kes yang terakhir iaitu insiden percubaan membakar kereta Dr Hatta dan memukul Dr Dzul, kita tidak dapat mengenal pasti dengan sebenarnya siapa pelakunya. Mungkin saja agen-agen provokasi untuk memburukkan hubungan kedua-dua kumpulan di dalam PAS yang dilihat tidak sehaluan.

Walau apa pun kita berharap PAS Pusat tidak terus berdiam diri terhadap gejala samseng yang semakin menjadi-jadi ini.

Sifat-sifat buruk dengan akhlak yang keji dan jijik yang diaparkan oleh kumpulan yang menamakan diri mereka pro-ulamak terus dibiarkan. Malah di alam siber ini, "papagomo versi PAS-UG" seperti Tok Usin Ceroi dan El-haraki juga dibiarkan tanpa diambil apa-apa tindakan semata-mata kerana dikatakan mereka itu melakukan hal yang demikian kerana "menyokong ulama".

setiausaha Agong PAS, Mustafa Ali yang sebelum ini menonjolkan diri untuk membawa beberapa kes ke Lembaga Disiplin nampaknya masih terus dengan sikap "biased"nya dan kini lebih sibuk untuk berpolitiking bagi mempastikan Presiden PAS, Haji Abd Hadi Awang tidak ditandiingi di dalam pemilihan muktamar akan datang ini.

Kita berharap para perwakilan muktamar akan membuka mata untuk menilai mana intan mana kaca di dalam perjuangan.

Hukum kebenaran dan keadilan akan tetap berjalan. Sesiapa juga yang bersalah PASTI akan terhukum, jika tidak di sini, akan dihukum di "sana".

Dr.Dzul sedang menerima rawatan di hospital

Dr Dzul sambut tumbukan dengan takbir
Ahli Jawatankuasa PAS Dr Dzulkefly Ahmad "menyambut" tumbukan oleh individu yang tidak dikenali dengan laungan takbir.

Menceritakan kembali kejadian Dzulkefly dipukul, isterinya Azlin Hezri berkata, pada jam 6.30 pagi, pemimpin PAS itu dihampiri dua lelaki yang menunggang motosikal.

Ketika meletakkan kereta di kawasan rumah, Azlin berkata, salah seorang lelaki tersebut membuka pintu kereta Dzulkefly dan menumbuk di bahagian kanan muka Dzulkefly.

Selepas ditumbuk, Dzulkefly kemudian melawan kembali sambil bertakbir sekuat hati beberapa kali, kata Azlin.

"Sebenarnya semasa dia balik daripada masjid dan meletakkan kereta di perkarangan rumah, belum sempat pintu pagar ditutup, ada dua orang lelaki.

"Seorang daripadanya memakai topi keledar terus menuju ke kereta Dr (Dzulkefly) dan buka pintu kereta dan terus tumbuk muka Dr sebelah kanan.

"Kemudian Dr turun (kereta) dan lawan balik, dia takbir kuat-kuat banyak kali sehingga orang tersebut tergamam dan lepas itu dia (individu tersebut) pukul Dr dengan besi.

"Alhamdulillah, tiada jahitan yang dikenakan terhadap Dr," kata Azlin ketika dihubungi Malaysiakini.

Bibir bengkak, dahi luka

Ditanya mengenai kenyataan “kenapa kurang ajar sangat” yang ditujukan kepada pengarah Pusat Penyelidikan PAS itu, Azlin berkata, Dzulkefly tidak sempat untuk berkata apa-apa.

Menurut Azlin lagi, Dzulkefly yang hanya mengalami luka di dahi dan bengkak di bibir dan kini baru selesai memberi kenyataan kepada pihak polis yang datang ke rumah berhubung kejadian itu.

"Dia OK. Cuma bibir bengkak, luka di dahi. Dr memang jenis yang tidak akan berdiam diri. Dia memang akan melawan balik.

"Ini baru selesai Dr buat laporan polis. Polis datang ke rumah. Dr sekarang berehat di rumah dan selepas ini tidak pasti sama ada dia akan ke Putrajaya jaya untuk urusannya atau tidak," tambahnya lagi.

Pagi tadi, Dzulkefly diserang oleh individu tidak dikenali di rumahnya di Seksyen 7, Shah Alam selepas selesai solat subuh.

Berikutan kejadian serangan itu, PAS Selangor akan mengarahkan kawalan keselamatan ke atas pemimpin PAS negeri itu dipertingkatkan agar cubaan pihak yang ingin mencetuskan provokasi dapat dihalang. -mk

Gagasan "Kepimpinan Melalui Ulamak" PAS Perlu Penilaian Semula

Relevankah Kepimpinan Ulama Oleh Shuhaib R-Rumi, iium.academia.edu

Bismillahirrahmanirrahiim.

Persoalan yang dilontarkan adalah relevankah kepimpinan ulama’? Pertamanya, perlu didefinisikan dahulu apakah ma’na ulama’ yang dipakai. Dalam mazhab Sunni, definisi ulama’ adalah tidak tetap bukan seperti mazhab Syi’ah yang menetapkan ulama adalah faqeh.

Definisi yang saya pegang adalah ulama’ merupakan orang yang berilmu dan khasyah (takut) pada Allah. ‘Ilmu tersebut bermaksud apa sahaja pengetahuan yang memberi ma’na dan pengiktirafan yang tepat akan hakikat makhluk dan khaliq. Tak kiralah ‘ilmu itu sains, pengurusan atau agama; asalkan ianya membawa kepada pengiktirafan dan parletakan Tuhan pada tempatnya yang sebenar maka ianya diiktiraf sebagai ‘ilmu.

Definisi yang digunapakai oleh massa dan mungkin difahami oleh orang kebanyakan adalah ulama’ merupakan golongan yang berilmu dan lebih dikaitkan dengan ilmu-ilmu turath dan pengajian Islam secara formal. Jadi pada diskusi kali ini kita akan menggunapakai definisi ini.

Kembali kepada persoalan kepimpinan ulama’, disini saya membahagikan soal kepimpinan itu kepada dua lapangan: Kepimpinan masyarakat madani atau lebih mudah disebut Ummah dankepimpinan politik dan kekuasaan.

Kepimpinan Ummah

Saya mulakan dengan menyatakan bahawa saya amat bersetuju bahawa ulama’ perlu dijadikan kepimpinan dalam lapangan ummah. Ulama’ secara tidak langsung merupakan warga pendidik yang mencetuskan islah massa. Di sinilah peranan ulama’ dalam melahirkan generasi rabbani dan memandu masharakat dengan budaya ‘ilmu. Lihat sahaja contoh-contoh silam bagaimana Muhammad Al-Fateh dididik oleh tokoh ulama’ di zamannya, Syeikh Aaq Syamsuddin.

Contoh lain yang menarik untuk dikaji pada zaman sekarang adalah institusi Al-Azhar, Mesiryang mengumpulkan ribuan ulama’ dalam sebuah institusi pengajian. Di sana ulama’ memacu masyakarat melalui ‘ilmu, malahan mereka mempunyai autoriti yang kuat walaupun tanpa kuasa politik.

Juga boleh dikaji model kepimpinan masyarakat seperti pertubuhan Gulen di Turki, Muhammadiyah dan Nadhlatul ‘Ulama di Indonesia yang mengumpulkan pelbagai jenis pakar didalamnya termasuklah ulama’. Organisasi masyarakat madani yang seperti yang disebutkan merupakan entiti bebas yang punyai autoriti dan keunikannya yang tersendiri dalam memperkasakan ummah mengikut tempat masing-masing. Dalam konteks Malaysia, gagasan Manhaj Maliziy yang diutarakan oleh ABIM sangat menarik untuk diteliti.

Kepimpinan Politik

Izinkan saya memulakan perbahasan ini dengan menyatakan ciri-ciri kepimpinan Islam. Dalam soal pemilihan kepimpinan Syeikh Yusuf Al-Qaradawy menggunakan panduan surah Al- Qasas ayat 26 yang menekankan soal pemilihan pekerja melalui dua ciri iaitu qawiyy dan amin.

Qawiyy bermaksud kekuatan, keupayaan, kemahiran dan segala yang diperlukan untuk sesuatu tugasan itu dilakukan mengikut spesifikasinya. Di dalam bahasa semasa, kalimah qawiyy ini boleh difahami sebagai nilai kompetensi. Amin pula merujuk kepada sifat amanah, bertanggungjawab dan segala kualiti akhlaq seseorang yang mudah untuk difahami sebagai nilai integriti.

Juga termasuk dalam ciri seorang pemimpin adalah hafizul ‘aleem melalui surah Yusuf ayat 55. Hafeez itu adalah soal integriti manakala ‘Aleem pula merujuk kepada ilmu serta kemahiran sebagai nilai kompetensi baginda. Disini menunjukkan pentingnya soal ilmu, integriti dan kompetensi dalam kepimpinan Islam.

Melalui argumen-argumen tadi, boleh saya simpulkan bahawa ulama’ (seperti yang difahami aliran mainstream) bukanlah syarat utama dalam kepimpinan politik. Islam menolak konsep rijaluddin (kepimpinan agamawan) seperti yang berlaku pada zaman gelap Eropah. Dalam Islam, kepimpinan haruslah dipilih dan direstui oleh rakyat. Maka lebih murni jika terma Kepimpinan ulama’ ini diganti dengan kepimpinan Islam atau Kepimpinan berilmu atau apa-apanama yang lebih universal sifatnya.

Jika kita meneliti sejarah, kita akan menemui beberapa contoh bagaimana sikap ulama’ terhadap kepimpinan politik. Majoriti ulama’ bersikap menjauhkan diri dari soal kekuasaan, kita boleh lihat contoh Imam Abu Hanifah dan lain-lain. Juga tidak dapat dinafikan bahawa ulama’ silam adalah penggerak hisbah, ya’ni menjadi wakil “check and balance” terhadap pemerintah zaman mereka. Bagi memperolehi hal yang sedemikian, ulama’ perlulah mempunyai autonomi dan autoriti yang tersendiri yang terhasil melalui kewibawaan ‘ilmunya bukan hasil paksaan.

Model Kepimpinan Ulama’ Pas

Apabila bercakap tentang Kepimpinan Ulama’ dalam realiti Malaysia, kita tidak dapat lari dari memperkataan soal model Kepimpinan Ulama’ PAS. Justeru disini saya akan cuba menyingkap beberapa salah tanggapan tentang Kepimpinan Ulama’ PAS yang sering disalah ertikan oleh massa dan juga oleh sesetengah ahli PAS sendiri.

Pertamanya, kepimpinan Ulama’ PAS adalah merupakan slogan yeng menunjukkan bahawa PAS dipandu arah tujunya oleh Majlis Syura Ulama’. Kepimpinan ulama’ yang disebutkan disini adalah merujuk kepada ulama’ dari sudut institusi, bukannya dari sudut individu.

Sesetengah pihak beranggapan bahawa kepimpinan ulama’ adalah apabila kepimpinan esekutif (Presiden etc) mestilah diisi oleh individu yang bergelar ulama’. Ini adalah salah tanggapan yang paling mengelirukan sekali.

Tiada masalah jika mahu meletakkan ulama’ pada kerusi kepimpinan esekutif, akan tetapi ulama’ tersebut perlulah cukup syaratnya (qawiyy, amin, hafeez, ‘aleem). Tren perletakan ulama’ pada kerusi esekutif setelah lebih dua dekad dalam PAS menujukkan bahawa PAS masih gagal dalam mentarbiyah dan membentuk ahlinya memenuhi syarat kefahaman Islam yang jelas. Lihat sahaja gerakan Islam lain di seluruh dunia, kebanyakan ketua bukanlah terdiri dari golongan ulama’ (yang mengikut definisi ulama’ PAS adalah mereka yang menerima pendidikan agama secara formal). Sepatutnya setiap orang dalam PAS adalah ulama’ kerana mereka ditarbiyah dengan jalur pemikiran dan manhaj yang sama, yang sepatutnya tahap kefahaman Islam mereka sama-sama jelas.

Jika dilihat dari sudut Majlis Syura Ulama’ PAS, saya kira ianya relevan dan kena pada amalan tradisi ulama’ silam dan fungsi ulama’ yang sepatutnya dimainkan iaitu sebagai majlis hisbah dan penasihat/penjaga hal ehwal dasar parti. Di sini ada relevannya Kepimpinan Ulama’, namun kretiria pemilihan ahli-ahli majlis syura tersebut perlu diperhalusi dan lebih inklusif sifatnya.

Buka kepada diskusi

Poin-poin yang boleh disentuh:
*Surah Faathir ttg Sunnatullah vs Syariatullah
*Tapak Islam: ‘Ilmu & Akhlak
*’Ilmu yang holistic vs compartmentalization of knowledge
*Hadith fantaziru sa’ah & Innallah la yaqbidul ‘ilm…ru’usan juhalan.

ULASAN GB

GB pernah menulis sebelum ini mengenai asal-usul kempimpinan ulama yang dijadikan slogan PAS. petikan:

Sebenarnya gagasan KEPIMPINAN MELALUI ULAMA adalah satu doktrin SYIAH yang kini tiba-tiba menjadi semacam satu dasar untuk memilih pemimpin di dalam PAS sekalipun tidak ada hitam putih di dalam Perlembagaan PAS yang menyatakan bahawa pemimpin termasuk jawatan Presiden perlu dipilih dari kalangan ulamak.

Sekalipun ulamak-ulamak PAS rata-ratanya penentang Syiah tetapi mereka semacam menerima konsep "IMAMAH" di dalam Syiah yang meletakkan ulamak sebagai golongan maksum (terjaga) dari berbuat salah dan dosa, baik yang kecil maupun yang besar, baik sengaja maupun tidak sengaja. Mereka juga dikatakan terjaga dari kelengahan, kekeliruan dan lupa.

Malah di dalam Syiah, para ulamak dan imam mereka lebih utama dari ulul azmi dari kalangan nabi. Malah di satu aspek yang lebih ekstrem, mereka yang ingkar dengan ulama sama dengan mengingkari kenabian, artinya telah kafir dan sesat serta masuk dalam neraka selama-lamanya. Dengan alasan seperti ini mereka mengkafirkan seluruh sahabat kecuali tiga orang yaitu Miqdad, Salman dan Abu Dzar, bahkan mereka mengkafirkan seluruh kaum muslimin bukan-syiah, malah menghalalkan darah mereka.

Bagusnya kewujudan kontroversi gagasan "kepimpinan melalui ulamak" yang didokong oleh PAS kini ialah kita dapat menyemak semula gagasan tersebut berhubungkait dengan aqidah ahli sunnah wal-jamaah yang kita ahli-ahli PAS pegang selama ini. Penilaian terhadap gagasan tersebut adalah perlu agar kita tidak terjebak dengan aqidah Syiah yang sesat dan menyesatkan itu.

Sebenarnya di dalam Islam, tidak ada konsep Kepimpinan Melalui Ulama itu. Malah Hadith Rasulullah menunjukkan sesiapa pun yang dilantik sebagai Ketua, ia perlu ditaati tanpa mengira dia ulama atau bukan.

“Aku wasiatkan kepada kamu semua supaya bertaqwa kepada Allah ‘Azza wa Jalla, dan patuh serta taat walaupun yang memimpin kamu adalah seorang hamba Habsyi.” (Hadis Riwayat Ahmad, 28/373, no. 17144. Ad-Darimi, 1/57, no. 95. Dinilai sahih oleh Syu’aib al-Arnauth)

Meneliti sejarah Islam kita melihat sejarah perlantikan khalifah Islam selepas kewafatan Rasulullah, tiada ulama-ulama seperti Abu Hurairah, Ibnu Muslim, Ibnu Abbas dan sebagainya yang dipilih atau dilantik sebagai khalifah walaupun mereka itu adalah fuqaha dan faqih. Sebaliknya yang dipilih ialah Abu bakar, Umar, Uthman dan Ali dan keempat-empat sahabat Rasulullah itu adalah bekas ahli-perniagaan dan mereka adalah diantara yang dijamin oleh Rasulullah masuk syurga.

Meninjau pada senario semasa, kita melihat, Ketua Ulamak Seduna sekalipun, Syeikh Yusuf Al-Qardhawi tidak memegang apa-apa jawatan di dalam parti atau di dalam pemerintahan kerajaan Mesir walaupun di zaman Dr.Mursi sebagai Presiden.

Di Palestin, sayap politik HAMAS dipimpin oleh seorang yang bukan ulama, Khalid Meeshal. Beliau adalah seorang guru fizik. Beliau juga bukan ahli Majlis Syura HAMAS. Tetapi di bawah kepimpinannya Hamas telah keluar sebagai pemenang kerana Israel sepakat untuk melakukan gencatan senjata di Palestine. Malah Khalid Meeshal menduduki tangga ke-18 dalam "50 lelaki paling berpengaruhi di dunia" yang dipaparkan dalam majalah Britain, New Statesman.

Allahyarham Ustaz Fadzil Noor pernah menyatakan dasar kepimpinan ulama di dalam PAS bukan bermakna yang presiden PAS semestinya ulama, dan orang yang bukan ulama tidak boleh sama sekali menjadi Presiden PAS walaupun dia layak dan mendapat kepercayaan ahli-ahli.

Jelas Ustaz Fadzil lagi: PAS sudah menetapkan dasar-dasarnya dan PAS mempunyai Majlis Syura Ulama yang menjadi pengawal kepada dasar-dasar kepimpinan ulama di dalam PAS. Siapa sahaja yang menjadi presiden mesti patuhi dasar-dasar tersebut dan mesti tunaikan amanah ahli-ahli PAS kepadanya agar melaksanakan dasar-dasar Islam yang telah termaktub; manakala yang memerlukan ijtihad pula akan dilakukan oleh Majlis Syura.

Oleh itu gagasan Kepimpinan Melalui Ulamak perlu penyemakan semula. Jika mahu juga diteruskan dengan definisi ulama yang konservatif itu maka Muktamar perlu menggantikannya dengan "Kepimpinan Melalui Ulama & Profesyenal" bagi memperseimbangkan peranan dan untuk mengembalikan PAS sebagai wadah politik yang relevan dengan arus semasa.

Jika tidak maka berlakulah lagi apa yang dibimbangkan seperti yang disuarakan oleh bekas Setiausaha Agung PAS, Datuk Kamaruddin Jafaar "kumpulan ulama dalam PAS kini bersikap tidak boleh ditegur walaupun pada masa sama mereka bebas menegur kumpulan lain dengan mengeluarkan pelbagai istilah termasuk perkataan “babi” dan “syaitan”.

Wallahu'alam.

Bekas SUA Kesal Ulama Bebas Menegur Tapi Tak Boleh Ditegur

Bekas setiausaha agung bimbang budaya ulama PAS tidak boleh ditegur

Budaya menangani perbezaan pandangan dalam PAS kini berubah dengan puak tidak sehaluan pendapat saling tegur menegur dengan cara tidak beradab, ini menyebabkan bekas Setiausaha Agung PAS Datuk Kamarudin Jaffar melahirkan kekesalan dan kebimbangan dengan keadaan parti Islam itu sekarang.

Ahli Parlimen Tumpat itu berkata, kumpulan ulama dalam PAS kini bersikap tidak boleh ditegur walaupun pada masa sama mereka bebas menegur kumpulan lain dengan mengeluarkan pelbagai istilah termasuk perkataan “babi” dan “syaitan”.

"Ada kawan menegur, kumpulan profesional kena beradab dalam menegur ulama, dan ada yang berkata, ulama juga kena beradab dalam menegur profesional," kata ahli jawatankuasa (AJK) PAS Pusat itu kepada The Malaysian Insider.

Bagaimanapun, katanya, sesuatu yang menyedihkan ialah, kumpulan ulama kelihatan seperti tidak boleh dikritik tetapi pada masa sama, mereka bebas mengkritik kumpulan yang bukan ulama.

"Ini amat membimbangkan," kata Kamarudin yang juga Ahli Parlimen Tumpat, Kelantan, selama 4 penggal sejak 1999.

Beliau berkata keadaan itu berlaku ketika ini menjelang Muktamar PAS ke-61 Jun ini apabila pemilihan untuk jawatan tertinggi kepimpinan akan berlangsung.

"Saya tidak akan terkejut jika (peringkat) kawasan membuat pencalonan pelbagai nama untuk jawatan tertinggi parti, termasuk presiden, kali ini.

"Mungkin akan ada perkiraan daripada segi sama ada seorang perwakilan ada hak atau tidak untuk memilih secara terbuka jawatan tertinggi, misalnya presiden, timbalan dan naib," katanya.

Kamarudin berkata, daripada pemerhatiannya, wujud pemikiran yang jelas bagi menunjukkan PAS sebuah parti terbuka yang tidak sekali-kali menolak sebarang bentuk pertandingan.

"Ini dibolehkan, dan ahli mempunya hak dalam perlembagaan untuk menjadi calon dan memilih jawatan dalam jawatankuasa PAS pusat," katanya.

Sejak sekian lama, jawatan presiden PAS tidak dipertandingkan manakala bagi jawatan tertinggi lain seperti timbalan dan naib presiden, serta ketua dewan Pemuda dan Muslimat, menyaksikan perebutan.

Pada pemilihan 2013, hanya 1 kawasan saja iaitu Kulim Bandar Baru di Kedah yang tidak mencalonkan Datuk Seri Abdul Hadi Awang sebagai presiden, tetapi beliau tidak ditentang kerana lawannya hanya mendapat satu pencalonan.

Kamarudin berkata, dengan apa yang berlaku sekarang, muktamar kali ini masa paling kritikal untuk ahli dan pimpinan PAS menentukan hala tujunya selepas ini.

Ahli PAS dipercayai akan membuat pertimbangan penting sama ada parti Islam itu mahu kekal dalam Pakatan Rakyat (PR) dengan mempertahankan prinsip utama parti atau keluar daripada gabungan itu.

"Jika keluar, PAS boleh jadi bersendirian atau bersama parti lain," katanya.

Beliau berkata, budaya dalam parti itu kini sangat menyedihkan dan ia amat membimbangkan khasnya selepas penyebaran audio didakwa suara Timbalan Presiden PAS Mohamad Sabu baru-baru ini.

Kamarudin berkata, rakaman audio itu merupakan satu perbualan yang diadakan di kawasan tertutup dan terhad.

"Ini bukan lagi amalan parti yang biasa, di mana apa yang dibincangkan di peringkat dalaman akan kekal di dalam saja," katanya.

Beliau juga memetik kes kereta Pengarah Pilihan Raya PAS Dr Mohd Hatta Ramli yang dibakar selepas beliau didakwa menjadi dalang konspirasi menjatuhkan presiden.

"Kedua-dua kejadian ini membimbangkan, dan kita takut-takut ia dikaitkan dengan isu yang melanda dalaman PAS kini," katanya.

Kamarudin berkata keadaan sekarang lebih panas daripada apa yang berlaku menjelang Muktamar PAS 1982 apabila Tan Sri Asri Muda meletakkan jawatan sebagai presiden PAS (ketika itu digelar yang dipertua PAS Pusat).

“Mengikut kajian saya, zaman Asri tidak seteruk ini," katanya yang merupakan bekas pensyarah Sains Politik Universiti Kebangsaan Malaysia ketika krisis melanda PAS sehingga Asri meletakkan jawatan pada 1982.

Katanya, pada zaman Asri ada ketertiban dalam menguruskan parti dan ia berjalan dengan baik.

"Pernah sekali ada dakwaan berlaku silap kira dalam mesyuarat jawatankuasa PAS Pusat tentang Datuk Mohamad Nasir. Asri memanggil balik mesyuarat itu dan membuat kiraan semula.

"Beliau dilihat cuba menjaga maruahnya dan kepimpinan ketika itu," katanya.

Kamarudin yang pernah menjadi pengarah urusan Harakah menyertai PAS semasa era reformasi 1998 dan pernah bersama Datuk Seri Anwar Ibrahim dalam Umno serta menjadi setiausaha politik bekas Timbalan Perdana Menteri Tun Ghafar Baba.

Beliau menjangka muktamar akan datang bakal menyaksikan perbahasan berhubung struktur parti, khasnya berkaitan pertandingan jawatan tertinggi parti apabila sesetengah pihak melihatnya sebagai penentangan kepada pemimpin tertentu.

Ini susulan perbahasan hangat dalam parti Islam itu yang mendakwa sesetengah pihak dalam PAS tidak wala' atau patuh kepada pemimpin tertinggi khasnya presiden apabila ada kritikan dan usaha untuk bertanding menentang beliau dalam pemilihan kali ini.

Dr Hatta didakwa sebagai dalang dalam konspirasi menjatuhkan presiden Hadi pada satu demonstrasi dan majlis penyerahan memorandum oleh ahli PAS di depan pejabat agung parti itu pada 8 Februari lalu.

Mohamad yang dikenali sebagai Mat Sabu pula didakwa merancang menjatuhkan presiden PAS apabila suara mirip beliau kedengaran di rakaman audio tersebut mengatakan, “secara umumnya Hadi dianggap ulama hebat dan maksum, tetapi ia perlu dinafikan".

Kamarudin berkata, beliau berharap dalam muktamar kali ini akan berbincang isu yang sepatutnya PAS bincang, iaitu melibatkan kepentingan rakyat yang sejak kebelakangan ini tidak dibincangkan.

"Saya harap ahli akan memikirkan soal pengurusan dalaman parti dan pengurusan kerajaan negeri yang ditadbir seperti Kelantan, Pulau Pinang serta Selangor.

"Apakah pencapaian parti dan kedudukan Kelantan kekal baik seperti di bawah allahyarham Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dulu dan sebagainya,” katanya.

Selain itu beliau mencadangkan PAS berbincang mengenai peranannya dalam Dewan Rakyat sebagai parti pembangkang, sama ada ia berkesan atau tidak. -TMI

ULASAN GB

GB memang respek dengan bekas SUA PAS, Datuk Kamaruddin Jaafar ini. Semasa beliau menjadi SUA, PAS tidak bergolak seperti sekarang. Semua tindakan beliau adalah professional dan telus. Tidak seperti SUA sekarang, penuh dengan agenda tersendiri dengan gaya politik ala UMNO. Cakap lain buatnya lain. Bermuka-muka dan biased di dalam tindakan.

Kita tunggu saja hukum kebenaran dan keadilan berjalan sendiri... tengok apa kesudahannya kesemua kemuleut ini. Semuga Allah memberi kemenangan kepada yang iklhas berjuang tak kira samada ia dari kalangan ulamak atau bukan ulamak.

PAS4ALL, Professional Mahu Semarakkan, Pro-Ulama Mahu Kuburkan...

Mujahid: Kembali jadi 'PAS untuk Semua'

Ketika cakap-cakap tentang “perpaduan Melayu” dan kerjasama PAS dengan Umno, muncul persoalan sama ada slogan “PAS untuk Semua” masih diguna pakai.

Anggota Jawatankuasa Pusat PAS Mujahid Yusof Rawa berkata parti itu harus diingatkan untuk mempromosi agenda seluruh rakyat Malaysia jika mahu mengekalkan slogan bagi mendekati golongan bukan Islam itu.

Katanya, 10 daripada 12 inisiatif yang digariskan PAS adalah mempromosi agenda pelbagai budaya, pelbagai agama dan pelbagai kaum.

Hanya dua, kata ketua biro perpaduan kaum PAS itu lagi, berkaitan perjuangan dan perpaduan Islam.

“Malah dalam dua perkara itu juga, terdapat peringatan supaya tidak lupa membentuk perhubungan rapat dengan semua masyarakat,” kata Mujahid kepada Malaysiakini.

Katanya, walaupun semua ini disebut dalam perlembagaan, mereka bertindak bercanggah dengan inisiatif itu.

“Saya hendak beritahu anggota PAS, kembalilah kepada semangat perlembagaan (PAS),” kata anggota Parlimen Parit Buntar itu. -mk

ULASAN GB

GB ingin memetik beberapa komentar menarik yang ada di situ.

Mohd Suhaimi Aziz · Top Commenter · UTM Skudai, Johor
Kenyataan Rasmi Ahli Akar Umbi PAS!!!

Marilah ahli-ahli PAS kita bertekad satu hati untuk meneruskan perjuangan PAS yang dicita-citakan oleh Almarhum Tuan Guru Dato Bentara Setia Hj. Nik Aziz Bin Hj Nik Mat yang ingin melihat PAS terus mara bersama rakan-rakan Pakatan Rakyat untuk menguasai Putrajaya dalam PRU akan datang kerana perjuangan kita untuk menegakkan syiar Islam kini sudah hampir mencapai kemenangan. Insya'Allah, hanya kemenangan PAS bersama Pakatan Rakyat menguasai Putrajaya selepas PRU ke-14 sahaja yang dapat memberikan PAS kuasa yang lebih tinggi di peringkat Kerajaan Persekutuan untuk melaksanakan dasar-dasar Islam dalam sistem pemerintahan, perundangan dan ekonomi dengan PAS mempunyai ruang yang lebih luas untuk memberikan penerangan dan penjelasan tentang politik Islam termasuk undang-undang Islam kepada seluruh rakyat Malaysia yang selama ini telah dipropagandakan oleh rejim umno/bn dengan pelbagai label yang tidak betul tentang ajaran Islam yang sebenar demi menakutkan rakyat atas semangat perkauman peninggalan penjajah British yang mengamalkan pecah dan perintah untuk terus kekal berkuasa!!!

Rakyat Malaysia menaruh harapan yang amat tinggi agar PAS mempunyai barisan kepimpinan tertinggi parti yang baharu dalam pemilihan akan datang yang lebih mantap, progresif, dinamik dan universal hasil daripada gabungan golongan ulama dan profesional yang mampu membawa aspirasi rakyat Malaysia untuk menumbangkan rejim umno/bn dalam PRU ke-14 nanti dengan memacu strategi politik yang jitu dan bersistematik bersama rakan-rakan Pakatan Rakyat kerana sudah pasti rejim umno/bn akan menyalahguna segala kekuatan jentera dan duit kerajaan untuk kepentingan parti pemerintah yang korup untuk terus kekal berkuasa di Putrajaya di mana kejatuhan rejim umno/bn di Putrajaya akan membongkar segala penyelewengan dan salahguna kuasa harta kerajaan oleh pemimpin-pemimpin umno/bn yang mengumpul kekayaan hasil daripada keperitan dan kesusahan rakyat sejak negara kita mencapai kemerdekaan lebih 57 tahun yang lalu!!!

Insya'Allah, ahli-ahli PAS seluruh Malaysia sekali lagi akan membuat perubahan besar-besaran dalam pemilihan kepimpinan PAS dalam muktamar yang akan diadakan pada bulan Jun ini nanti seterusnya akan istiqomah dengan keputusan muktamar sebelum ini untuk memperkukuhkan lagi Pakatan Rakyat atas ikatan tahaluf siyasi bersama rakan PKR dan DAP dalam usaha memperkuatkan jentera pilihanraya untuk menumbangkan rejim umno/bn dalam PRU ke-14 & seterusnya menguasai Putrajaya!!! Insya'Allah, atas aspirasi dan kepercayaan rakyat Malaysia yang berbilang bangsa, agama dan budaya terhadap dasar-dasar PAS yang lebih Islamik, PAS akan mampu mengemudi Pakatan Rakyat bersama PKR dan DAP untuk membawa perubahan kepada sistem pemerintahan negara Malaysia yang lebih adil, telus, amanah, bertanggungjawab dan rakyat adalah tuan kepada negara ini!!!

Ahli-ahli PAS sudah pasti tidak akan membiarkan puak-puak UG menggunakan alasan atas agenda perpaduan melayu dan Islam yang retorik tajaan umno yang jelas merupakan satu tipu muslihat rejim umno/bn yang akan kehilangan kuasa dalam PRU ke-14 nanti di mana rakyat Malaysia sedia maklum bahawa setiap kali umno lemah, mereka akan menjaja perpaduan melayu sedangkan sewaktu umno kuat, umnolah yang mengkhianati bangsa melayu sendiri, umno lah yang menindas rakyat Kelantan sejak PAS memerintah negeri Kelantan pada tahun 1990 dibawah Menteri Besar Almarhum Tuan Guru Dato Hj. Nik Aziz!!! Umno juga lah yang menafikan Royalti Minyak Rakyat Kelantan dan Royalti Minyak Rakyat Terengganu sewaktu PAS berjaya memerintah negeri Terengganu selepas PRU pada tahun 1999!!! Sesungguhnya ahli-ahli PAS dan rakyat Malaysia tidak akan lupakan pengkhianatan umno terhadap bangsa melayu dan rakyat Malaysia yang tidak menyokong rejim umno/bn kerana rejim umno/bn mengamalkan politik balas dendam terhadap rakyat!!!

Sudah tiba masanya ahli-ahli PAS perlu sedar siapa yang perlu kita angkat sebagai pimpinan tertinggi PAS yang dapat mengembalikan semula kegemilangan PAS era bekas Presiden PAS Almarhum Ustaz Dato' Fadzil Noor yang telah berjaya mengangkat PAS sebagai sebuah Gerakan Islam yang berpengaruh dan diyakini oleh semua rakyat Malaysia tanpa mengira bangsa, agama dan budaya untuk menggantikan umno di mana PAS diyakini membawa ajaran Islam yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W. yang membina Kerajaan Islam di Madinah atas paksi Iman dan Taqwa di mana Islam membawa kesejahteraan kepada seluruh manusia yang merangkumi sistem pemerintahan, sistem perundangan, sistem ekonomi dan pelbagai sistem kehidupan yang berteraskan keadilan Islam!!!

Puak-puak UG inilah pengkhianat sebenar parti PAS yang berselindung disebalik gelaran ustaz dan menyalahguna agama untuk menyerang rakan-rakan dalam jemaah PAS yang istiqomah memperkukuhkan Pakatan Rakyat yang dibina atas air mata rakyat yang tidak sanggup lagi ditindas dan dizalimi oleh rejim umno/bn yang menyalahgunakan sistem kehakiman, PDRM, SPR, SPRM, ISA, Akta Hasutan, jentera kerajaan dan media perdana untuk mempertahankan rejim umno/bn yang korup dan menekan rakyat marhein yang bangun menentang kezaliman, ketidakadilan, rasuah, salahguna kuasa, menyeleweng dana kerajaan dan menipu dalam setiap kali pilihanraya diadakan yg dilakukan oleh rejim umno/bn!!!

Puak-puak UG inilah yang telah merosakkan perjuangan Almarhum Ustaz Dato Fadzil Noor yang membawa PAS diterima oleh semua rakyat Malaysia tanpa mengira kaum, agama dan budaya sebagai parti gerakan Islam yang sentiasa mendepani masa dalam membawa isu-isu rakyat dan kepentingan negara dengan gambaran Islam yang membawa rahmat kepada sekalian alam!!! Puak-puak UG inilah yang mengkhianati amanah dan kepercayaan rakyat yang memberikan undi kepada PAS atas nama Pakatan Rakyat untuk menumbangkan rejim umno/bn yang korup kerana berunding dengan umno secara sulit atas nama agenda melayu retorik tajaan umno yang merupakan pengkhianat melayu yang sebenar!!!

Barua dalam golongan UG lebih rela berunding dengan umno yang merupakan musuh politik PAS berbanding untuk berbincang bersama rakan-rakan Pakatan Rakyat sedangkan puak UG ini tahu bahawa umno mengkhianati rakyat Kelantan menafikan hak Royalti Minyak Rakyat Kelantan!!! Puak UG dalam PAS lebih percaya kepada umno yang merupakan musuh politik PAS berbanding rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat!!!

Barua yang sebenar ialah golongan UG dalam PAS yang secara sulit berunding dengan umno tanpa pengetahuan ahli-ahli PAS dan rakyat yang menyokong Pakatan Rakyat selepas PRU ke-12 & PRU ke-13!!! Golongan UG dalam PAS lebih bernafsu menyerang rakan-rakan dalam PAS yang berusaha memperkukuhkan Pakatan Rakyat yang merupakan rakan PAS sebaliknya golongan UG lebih seronok untuk berbincang dengan umno yang merupakan musuh politik PAS yang pernah mengkhianati PAS semasa PAS bersama Perikatan!!!

Mahzan Hashim· SMK King Edward VII, Taiping

Petikan kenyataan2 pemimpin Pas yg pro ulamak & profesional utk penilaian kita .

Mujahid yusof rawa 'kekalkan Pas 4 All',
Dr zulkifley ahmad 'kembali ke meja mesuyurah, muzakarah, debat & wancana
pahrollazi ' Pasma 'memperkuatkan gabungan Pr',
mat sabu ' Pas akan kekal dlm Pr',
KP Suhaizan kayat 'Pas x kan berpecah kerana pengalaman telah mengajar & mematangkannya'

TGHH 'Pr pbt boleh cetuskan kembali peristiwa 13 mei',
Nik abduh 'ada barua dlm Pas',
Ustaz hassan, mahfoz msu & PPPas Perak 'jika x bersetuju, keluarlah dari Pas'
Dr Zuhdi 'Pas akan berpecah selps muktamar bln jun ini',
Mb Ahmad yaakob 'kaji balik tahaluf siyasi' "Pasma duri dlm daging",
cucu che usin ceroi (blogger GU) "mrk tu jebon2 "

Kpd ahli2 Pas termasuk gwa , golongan mana kita akan bersama, kita tentukanlah

Ab Wahab Jusoh · Maastricht School of Management

Sepatutnya ahli dah tahu pimpinan sekarang tak bersedia menerima pandangan pimpinan berpendidikan sekular yg jelas lbh matang dan berpandangan jauh. Kalau pimpinan ulamak PAS berpendirian utk berkonfrontasi dgn yg tidak berpendidikan tinggi Islam, tunggulah saat kejatuhan.

Hisham Ahmad · Works at Melaka

PAS utk semua.
Kumpulan ustaz-ulama janganlah membolot PAS untuk anda adakah semua pendapat anda mutlak pada kebenarannya? tidak, jawapannya.

Maka, tentulah dalam persoalan isu semasa, keputusan ulama juga perlu dinilai sama ada ia sesuai, praktikal dan terbaik walaupun ia tidak mencanggahi syarak.

Mungkin ada dari pihak lain, walau tidak sedalam ilmu dan tidak seluas kefaqihan seperti anda tetapi kerana ada kelebihan kepakaran dalam urusan dunia yang tertentu, mampu mendatangkan keputusan yang lebih praktikal, sesuai dan terbaik serta tidak mencanggahi syarak seperti dalam strategi politik dan sebagainya.

maka, janganlah ada yang perlekehkan pandangan yang tidak sealiran...
beralasankan grup profesional tiada cukup ilmu dan kefaqihan
lalu ada yang di syaitan, dimunafiq dan diperlekehkan
mahu dinyahkan ...
setelah lama bermatian dalam perjuangan
saya mahu tanya kepada semua ahli PAS dan sesiapa jua
anda mahu orang yang anda pilih-undi sebagai kumpulan pemimpin
yang membuat keputusan tertinggi pentadbiran, strategi dan pengurusan,

atau orang agama yang memilih sesama mereka berkuasa ... atas segalanya. Batalkan apa yang mereka kehendaki ...sedangkan syarak tidak dicanggahi.

Presiden dan AJK PAS pusat adalah kuasa tertinggi pembuat keputusan/tindakan tertinggi bukan Majlis Syura... melainkan keputusan dan tindakan itu salah pada syarak. Itupun proses penilaian dan pembatalan itu perlu betul cara dan kaedahnya.

KIta tidak mahu ...satu majlis syura yang berkuasa membatalkan satu keputusan bersifat pentadbiran, pengurusan atau strategi politik yang berasaskan syura -pemimpin2 yang diundi dan dilantik ahli PAS.

Sebab itu AJK PAS pusat terdiri bijak pandai yang pelbagai kepakaran supaya keputusan itu bukan sahaja tidak langgar syarak tetapi hebat,berstrategi dan menguntungkan!

Masih saya ingat kata-kata DR Zaharuddin tentang kesukaran menghasil produk kewangan syariah kerana ia bukan sahaja perlu lulus syarak tapi mestilah "marketable" atau laku dan boleh laris

Tiada untungnya lulus syariat tapi orang tak minat!

Fikirkan.... Allah juga yang lebih dan maha mengetahui.

Raja Mohd Shahrim . Cattle Feeder at NFC · 17,575 followers

Penyertaan golongan profesional dlm PAS kerana PAS dilihat sebuah parti progresif dimana ISLAM dan Kesederhanaan menjadi melengkap antara satu sama lain... Tidak benar..masalah dlm PAS berpunca dari kebanjiran golongan ini seperti yg didakwa.. Parti siasah dinegara ni..sentiasa berevolusi, begitu juga PAS...jika ada konflik ni kerana perbezaan pandangan ..usahakan cari jln tengah dan penyelesaian yg diterima oleh semua..

Edly Mohammad Firdaus · Legal Executive at DPO International · 300 followers

Nabi dulu pun sebarkan Islam utk semua,tak kira bangsa,kaum,darjat.betullah apa mujahid cakap.kembali kepada perlembagaan.ada perlembagaan tp kalau nak ikut kepala sendiri pun buat apa?Nik Aziz dlu xde pun membaruakan sesama pakatan.hubungan dieeratkan lagi dalam pakatan adalah.lolz

PAS BUKA MATA
1. perlunya golongan profesional dan pakar ekonomi dalam pas. pas kini sangat lemah dalam bidang tersebut termasuk pemikiran para penyokong. ramai penyokong pas lebih sibuk menjadi keyboard warrior soal2 remeh yg tidak melibatkan hak dan dana rakyat, ekonomi dan masa depan negara. seperti isu liwat menyerang peribadi yg di timbulkan atau fitnah dari umno. melaga-lagakan rakan dalam pakatan rakyat, rebut jawatan dalam parti.

2. berapa ramai kita dari pas berjuang mendedahkan penyelewengan pemimpin UMNO sekarang yang mengadaikan rizab melayu dan hak bumiputra? penyelewengan projek2 mega seperti.. kes perwaja steel 16 billion rakyat turut menanggung hutang sampai sekarang. pkfz 12 billion. 1mdb hutang lebih 30billion. nfc lembu kondo dan byk lagi kalau nak disenaraikan..

3. berapa ramai kita berjuang untuk bongkarkan kezaliman seperti tragedi memali. ulama' dibunuh. dalang sebenar 13mei rusuhan kaum dll..

sedih dan simpati saya pada sesetengah penyokong pas mengharap redha Allah dalam perjuangan tapi mungkin terpalit fitnah mengaibkan.

- 1cent thinking ahli bawahan.

Selepas Foto Bertudung, Lindsay Lohan Muat Naik Ayat Al-Quran

Susulan mengundang spekulasi ramai ekoran satu foto yang dimuat naik di laman sosial Instagramnya beberapa minggu lalu, yang mana foto tersebut menunjukkan seolah dia memakai tudung, terbaharu selebriti kontroversi, Lindsay Lohan mencetuskan satu lagi tanda tanya kepada peminatnya.

Beberapa jam lalu, bintang filem Mean Girls ini memuat naik satu foto petikan ayat Al-Quran.

“Ya tuhanku, tingkatkanlah pengetahuanku. Ya Allah sesungguhnya aku memohon kepada mu ilmu yang bermanfaat,” seperti dipetik menerusi foto di Instagram Lindsay Lohan.

Tindakan bekas bintang Disney yang pernah terlibat dengan penyalahgunaan dadah itu sekaligus menimbulkan persoalan dalam kalangan peminat maksud di sebalik tindakan Lohan memuat naik gambar tersebut.

Ada di antara mereka teruja dan gembira sekiranya Lindsay mendalami Islam dan mahu melihat bintang berusia 28 tahun itu menjadi muslimah.

Malah, ada juga yang berpendapat tidak ada salahnya Lohan memuat naik ayat itu kerana tulisan ayat dalam berbahasa arab disifatkan suatu bahasa sejagat.

Ada yang membuat spekulasi kononnya Lohan sudah mendapat hidayah dan petunjuk.

Namun, ada juga yang berpendapat Lohan seperti mempersenda ayat Al-Quran yang disanjung umat Islam.

Bukan hanya Lindsay, sebelum ini Beyonce Knowles turut melakukan perkara sama. Melalui laman Instagramnya, isteri kepada Jay Z itu memuat naik gambar dua potongan ayat Al-Quran sehingga mendapat perhatian ramai pihak.

Persoalan, kenapa dia memuat naik foto berkenaan? Hanya Lohan saja yang tahu.

Tapi apapun, ia adalah hak masing-masing dan tidak salah kalau ia bertujuan untuk meluahkan rasa bersyukur walaupun dia bukanlah seorang yang beragama Islam kerana potongan ayat A-quran yang dimuat naiknya itu dalam tulisan bahasa arab membawa maksud doa semoga dirinya dipertingkatkan ilmu pengetahuan.

Barangkali ia adalah doa Lohan kepada Tuhan yang mana mungkin dia sedang mencari petunjuk dan jalan keluar daripada kehidupannya yang kucar kacir dan bermasalah yang pernah menjadi lesbian, minum arak, dadah serta pernah dimasukkan ke pusat pemulihan dadah kepada kehidupan lebih baik. - mD

ULASAN GB

Di dalam hal ini adalah lebih baik untuk kita bersangka baik.

Manusia dikurniakan hidayah dari Allah dengan pelbagai cara dan bentuk. Itu sebab umat Islam dianjurkan malah disuruh oleh Rasulullah untuk menyampaikan darinya walaupun sepotong ayat.

Berdasarkan hadith ringkas itu alangkah bagusnya kita titipkan suara-suara kebenaran daripada Al-Quran dan Hadith melalui media sosial seperti blog, facebook, twitter, instagram, Whatsapps dan sebagainya untuk memenuhi tuntutan hadith berkenaan disamping memenuhi suruhan Allah di dalam Surah Al-Asr: "Demi masa, sesungguhnya manusia itu sentiasa di dalam kerugian, melainkan mereka yang beriman dan beramal saleh, pesan memesan dengan kebenaran, pesan memesan dengan kesabaran."

Siapa tahu dengan titipan tersebut ia akan mengetuk pintu hati rakan-rakan lain untuk memperdalami ayat-ayat berkenaan dan lantas mengenal Islam...

Sesungguhnya hidayah itu milik Allah jua. Kita hanya diseru untuk menyampaikan...

Sesungguhnya engkau tidak berupaya untuk memberi hidayah kepada sesiapa yang engkau sayangi, tetapi Allah jualah yang berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya; dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk.
Semenjak berblog dan berfb selama ini... GB sentiasa cuba memenuhi tuntutan berkenaan... walau ada juga yang tidak menyukainya... kerana GB berfikir, jika kita tidak mahu menyampaikan, Allah akan datangkan "orang lain" (seperti Linndsay Lohan di atas) untuk menyampaikannya... salah siapa?

Mustafa Ali Lancarkan Perang Psikologi Pemilihan Menjelang Muktamar

Hadi dijangka menang tanpa bertanding pemilihan PAS, Mat Sabu dicabar

Setiausaha agung PAS, Datuk Mustafa Ali yakin Datuk Seri Abdul Hadi Awang akan kekal sebagai presiden PAS tanpa bertanding pada pemilihan parti Jun ini.

Mustafa berkata setakat ini, tidak ada mana-mana pemimpin dalam parti itu yang akan mencabar Hadi.

"Setakat yang saya tahu tidak ada pertandingan bagi jawatan presiden," katanya kepada pemberita selepas Majlis Kutipan Dana Pasca Banjir di Kota Baru, hari ini.

Menteri Besar Kelantan Datuk Ahmad Yakob merasmikan majis tersebut yang turut dihadiri Ketua Dewan Ulama PAS Kelantan, Datuk Hassan Mohamood.

Mengenai jawatan timbalan presiden yang disandang Mohamad, Mustafa berkata jawatan itu dijangka akan berlaku pertandingan.

Mustafa berkata Mohamad juga akan dipanggil dalam tempoh terdekat ini oleh jawatankuasa khas siasatan parti berhubung wujudnya komplot menjatuhkan Hadi.

Sementara itu, mengulas perkara sama, Hassan yakin Hadi akan kekal sebagai presiden tanpa dicabar oleh mana-mana pihak.

"Sekarang ini tidak ada tokoh untuk menandingi dia (Hadi). Setakat ini Abdul Hadi adalah yang terbaik di kalangan kita. Kekuatan PAS ialah Islam, pemimpin tertinggi (presiden) mesti orang yang menguasai Islam dari segi ilmunya, bahasa Arab, berwibawa dan mampu mentadbir," katanya. – Bernama

ULASAN GB

Nampaknya "Perang Psikologi" untuk mempengaruhi pencalonan Jawatankuasa PAS Pusat menjelang muktamar kawasan-kawasan sudah dilancarkan oleh Setiausaha Agong sendiri sekalipun belum ada satu pun kawasan yang bermesyuarat.

Yang menarik ada dua perkata, pertama katanya Hj.Hadi dijangka menang tanpa bertanding. Senyum saja kita membacanya. Habis yang kata nak siasat Mat Sabu dan Hatta kerana nak guling Presiden itu pula halnya? Bukankah tuduhan itu sendiri merupakan signal jelas menunjukkan jawatan presiden itu bakal ditandingi?

Kedua nak menjatuh dan merendahkan kredibiliti Mat Sabu dan Hatta apabila menyatakan mereka berdua akan disiasat dalam isu "penggulingan Hj Hadi" dan katanya lagi Mat Sabu bakal dicabar.

Mustafa Ali memang tidak berkredibiliti malah berat sebelah di dalam perkara "siasatan". Kita lihat bagaimana aduan-aduan mengenai tingkah laku dan akhlak kumpulan pro-ulamak ... lansung tak disiasat. Mustafa Ali hanya menempelak Zuhdi Marzuki sebagai bermulut cirit, mengkritik Mokhtar Senik di dalam isu demontrasi di Pejabat Agung PAS... tetapi sekadar itu. Tetapi jika terhadap golongan yang tidak pro-ulamak akan segera disiasat dan dihebahkan besar-besaran. serangan terang-terangan ke atas Mat Sabu dan golongan profesyenal di dalam PAS tak pernah diambil kisah. Sedangkan mereka juga adalah dipilih oleh Muktamar.

Yang menariknya siapa agaknya yang nak mencabar Mat Sabu di dalam pemilihan nanti?

Di dalam pemilihan yang lalu, Nik Amar kalah di tangan Mat Sabu. Apakah mungkin Nik Amar akan dicalon semula untuk mencabar Mat Sabu? Kita tunggu nanti pencalon dari kawasan-kawasan.

p/s Susah-susah apa kata Mustafa Ali sendiri bertanding cabar Mat Sabu? Saya berharap ada kawasan yang pro-ulama yang berbuat demikian untuk melihat setakat mana penerimaan ahli terhadap Mustafa Ali. Amacam?

Ungkapan "BARUA" Itu Akan Kembali Kepada Penuturnya

Hanipa: Siapa agaknya 'barua' PAS itu?

Ahli Parlimen Sepang, Mohamed Hanipa Maidin mempersoalkan siapakah golongan “barua” yang dimaksudkan oleh ahli jawatankuasa PAS Nik Mohamad Abduh Nik Aziz dalam parti itu.

“Tanya (Nik) Abduh-lah, sebab dia yang cakap. Kalau dia kata ada barua dalam PAS, dia kena buktikan.

“Setahu saya tidak ada barua dalam PAS. Saya pun nak tahu (siapa). Kita sama-sama nak tahu,” katanya dalam sidang media di Kuala Lumpur.

Sebelum ini, Nik Abduh mendakwa terdapat "barua” di kalangan ahli PAS yang lebih taat setia kepada Pakatan Rakyat berbanding kepada parti itu sendiri.

Nik Abduh yang juga anggota parlimen Pasir Mas mendakwa, kelompok itu juga cuba memisahkan pemikiran Hadi Awang dengan arwah ayahnya, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Hanipa hari ini menjelaskan, apa yang berlaku dalam PAS hanya perbezaan pendapat seperti lazimnya dalam mana-mana parti politik.

"Bila berlaku pemilihan ia semakin rancak.

“Muktamar ini macam perlawanan persahabatan, kadang-kadang ada yang main kasar kena juga kad merah. (Ini) normallah dalam parti,”katanya.

Hanipa ketika ditanya sama ada menjadi antara individu yang mahu menggulingkan Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang, menjawab “tidak mahu melayan khabar angin”. -mk

Ada 'barua' dalam PAS, kata Nik Abduh
Terdapat golongan yang dilabelkan sebagai “barua” di kalangan ahli PAS, kata Ahli Jawatankuasa PAS Nik Mohamad Abduh Nik Aziz.

Dakwanya lagi kelompok itu lebih wala' (taat setia) kepada Pakatan Rakyat berbanding kepada parti Islam itu sendiri, lapor Sinar Harian hari ini.

Beliau mendakwa kelompok itu juga cuba memisahkan pemikiran Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang dengan arwah ayahnya, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.

"Lebih kurang 5 tahun dahulu saya pernah menulis satu artikel kontroversi yang bertajuk 'Kerja-kerja bodoh dalam PAS' sewaktu arwah ayah saya berada di Mekah.

"Ia menjadi kecoh di seluruh negara sehinggakan ada pihak menelefon arwah ayah supaya mengarahkan artikel saya ditarik balik.

"Sebenarnya tujuan artikel itu ditulis ialah bagi memberi gambaran kepada kesemua ahli PAS terhadap kewujudan usaha memisahkan golongan ulama dan golongan profesional dengan pelbagai cara, termasuk lemparan fitnah 'kerajaan perpaduan' terhadap presiden PAS," beliau dipetik sebagai berkata oleh Sinar Harian. -mk

ULASAN GB

Keceluparan Nik Abduh menjadi-jadi setelah ayahandanya pergi. Kali ini terus tercetus perkataan "BARUA" dari mulutnya... (teringat GB perkataan BARUA yang dikeluarkan oleh Presiden PAS sendiri semasa di muktamar tahun lalu)

Hukum kebenaran dan keadian akan berjalan. Tutur yang baik akan menerima hal yang baik sementara turtur yang buruk akan menerima hal yang buruk kepada si penuturnya.

Nabi berpesan "Kullu Kalam Addua" - setiap ucapan itu adalah DOA.

Apabila anda mengungkapkan perkataan BARUA, apatah lagi terhadap ahli jemaah sendiri dan yang dituduh itu bukan Barua di sisi Tuhan, maka sebenarnya perkataan itu akan kembali kepada diri anda sendiri. Sama dengan kes Najib dengan perkataan HARAMJADAHnya dulu yang ditujukan kepada peneroka FELDA... akhirnya apa jadi? Najib yang ditimpa HARAMJADAH berkali-kali. Saham FGV merudum, Najib dinobatkan PM Kangkong, MH370 hilang, MH17 ditembak dan banyak lagi...

Presiden PAS juga pernah menuturkan BARUA di dalam Muktamar yang lalu. Lalu apa jadi? BARUA menimpanya - beliau diheret ke kandang orang salah di dalam satu kes saman fitnah pil kuda dan walaupun beliau bebas dari tuduhan itu tetapi Hakim Datuk Mohd Yazid Mustafa memutuskan "kata-kata yang disebut Abdul Hadi dalam ucapannya pada malam berkenaan adalah sebagai kata-kata yang berunsur fitnah". Dengan automatik jatuh maruahnya kerana telah diisytiharkan "seorang yang mengeluarkan perkataan yang berunsur fitnah". Itulah hukum kebenaran dan keadilan yang berjalan... BARUA menimpa sipenuturnya.

Begitulah juga dengan penutur-penutur JEBON, MUNAFIK HARAKI, SYAITAN, BABI dan sebagainya.... usah bimbang ia akan kembali menimpa si penuturnya... kerana demikianlah hukum kebenaran dan keadilan (sunatullah) berjalan .. dan Allah berjanji sunnatullah itu tidak berubah ...

Sebagai suatu sunnatullah yang telah berlaku sejak dahulu, kamu sekali-kali tiada akan menemukan perubahan bagi sunnatullah itu. [QS. AL FATH 48:23]

p/s nak maki GB, makilah... kalau nak test samada makian itu berbalik tidak kepada diri sendiri...

Berapa Banyak Wang Rakyat Digunakan Tanggung Dua Musibat Ini?

Ahli perniagaan Low Taek Jho, atau lebih dikenali Jho Low, didakwa merancang usaha sama antara 1Malaysia Development Berhad (1MDB) dan PetroSaudi International pada 2009 bagi melarikan AS$700 juta dari syarikat pembangunan strategik itu, dakwa portal Sarawak Report.

Laman berpusat di Britain itu mendedahkan bayaran balik hutang syarikat usaha sama 1MDB-PetroSaudi sebanyak AS$700 juta kepada PetroSaudi pada 2009 hanyalah bagi mengaburi mata, sedangkan wang itu disalurkan kepada Good Star Limited, sebuah syarikat yang didakwa dimiliki Low.

Peruntukan pinjaman AS$700 juta itu merupakan sebahagian perjanjian usaha sama di antara Petro Saudi International dan 1MDB, kata Sarawak Report, yang turut menyebut dokumen yang diperolehinya dan menerbitkannya bersama pendedahan tersebut.

“Apa yang ditunjukkan melalui bukti ini ialah muslihat penting bagi menyalurkan 'pinjaman' dan 'premium' AS$700 juta kepada Jho Low berlaku sejurus selepas perjanjian (antara PetroSaudi dan 1MDB) dimeterai pada 29 September – dan Jho Low juga terlibat dan dimaklumkan setiap langkah,” kata Sarawak Report.

Menurut salinan perjanjian pinjaman PetroSaudi seperti diperolehi Sarawak Report, AS$700 juta dipinjamkan daripada PetroSaudi Cayman Holdings kepada syarikat usaha sama 1MDB-PetroSaudi pada 25 September, 2009.

"Bagaimanapun, tiada bukti menyokong 'pinjaman' itu melainkan ia sekadar sesuatu transaksi yang dirancang antara dua sayap PetroSaudi, sebuah syarikat dengan modal kerja yang amat kecil.

“Tiga hari kemudian, 1MDB terpaksa membayarnya balik secara tunai," kata laman tersebut.

Pada 29 September, 2009, ketua pegawai eksekutif (CEO) PetroSaudi Tarek Obaid mengeluarkan surat kepada 1MDB PetroSaudi Limited menuntut AS$700 juta dimasukkan ke dalam akaun bernombor 11116073, RBS Coutts Bank Ltd di Zurich, Switzerland.

Sarawak Report mendakwa akaun tersebut berdaftar di bawah nama syarikat Good Star Limited.

“Ini bermakna, wang yang dinyatakan dibayar balik kepada PetroSaudi sebagai memenuhi syarat perjanjian usaha sama, sebenarnya dipindahkan Tarek Obaid kepada pihak ketiga yang berasingan, Good Star Limited.”

Tambahnya, dana AS$700 juta itu dibayar balik oleh 1MDB secara bersendirian memandangkan PetroSaudi tidak menyalurkan sesen pun ke dalam usaha sama berkenaan dan hanya bersetuju dengan penilaian asetnya.

Good Star kemudiannya membayar Tarek Obraid "yuran broker AS$85 juta” pada hari sama surat tuntutan itu ditulis, menurut laporan itu lagi.

Sarawak Report mendakwa keseluruhan perjanjian usaha sama 1MDB-PetroSaudi itu didalangi Low dan pasukannya pada 8 September, 2009, tidak sampai sebulan sebelum ia dimeterai.

Selain Low, ia menamakan ahli perniagaan Britain, Patrick Mahony; rakan Low, Seet Li Lin; dan peguam Tiffany Heah, sebagai mereka yang terlibat dalam perbincangan awal.

Mahony bekerja dengan kumpulan pelaburan Ashmore yang membiayai operasi utama PetroSaudi, sementara Seet merupakan ketua pegawai pelaburan Good Star Limited dan naib presiden syarikat Low, Jynwel Capital, menurut Sarawak Report.

Laman itu berkata, ketika dihubungi bagi meminta beliau mengulas mengenai peranannya di Good Star, Seet menafikan mengetahui perkara itu sebelum "mematian telefonnya".

Melalui emel, Mahony memberitahu Low beliau memahami Low mahu menggunakan PetroSaudi International untuk "berdepan perjanjian tertentu" dan "kami sukacita untuk melakukannya".

Sarawak Report berkata CEO 1MDB, Shahrol Halmi dan rakannya dari Malaysia hanya terlibat dalam perbincangan pada 15 September atas initiatif Low yang memulakan panggilan telesidang di antara pihak terlibat.

Laman tersebut juga menerbitkan semula sebuah emel yang didakwa dari Shahrol, yang menunjukkan betapa 1MDB tidak tahu perniagaan sebenar PetroSaudi International, kerana Shahrol masih belum menerima profil syarikat itu beberapa hari sebelum perjanjian usaha sama dimeterai.

Pada 21 Februari lepas, 1MDB mendakwa menerima keuntungan AS$488 juta hasil usaha samanya bersama PetroSaudi.

Dalam kenyataan di laman web syarikat itu, presiden 1MDB Arul Kanda Kandasamy turut berkata wang pelaburannya dalam usaha sama itu ditukar balik dalam bentuk nota Murabaha selepas rancangan itu tidak diteruskan.

“Pada 2009, 1MDB mengadakan perjanjian usaha sama dengan PetroSaudi, yang ditubuhkan bagi menjalankan pelaburan dalam projek tertentu.

“Kedua-dua pihak kemudian memutuskan tidak meneruskan usaha sama berkenaan dan wang pelaburan kami ditukar kepada nota Murabaha.

“Nota Murabaha ini dibayar balik sepenuhnya, dengan 1MDB mencatat keuntungan AS$488 juta, pada 2013,” kata Arul dalam kenyataan itu. -TMI

Berapa bekas bos APCO Malaysia dibayar untuk nasihat JPM?
Ketua Ahli Parlimen DAP Lim Kit Siang menggesa Perdana Menteri Najib Razak menjawab di Parlimen mengenai status sebenar, skop kerja dan bayaran kepada bekas bos APCO Malaysia Paul Stradlen.

Kit Siang merujuk pendedahan Sarawak Report bahawa bos APCO itu dibayar sekurang-kurangnya RM 3 juta bagi setiap dasar komunikasi.

Manakala yang terbaru adalah berhubung kenyataan kontroversi mengenai hukuman penjara oleh Mahkamah Persekutuan terhadap Datuk Seri Anwar Ibrahim.

“Najib diinta memberi penjelasan mengenai laporan Sarawak Report itu.

“Adakah Paul Stadlen bertanggungjawab terhadap kenyataan 10 Februari lepas memuji keputusan Mahkamah tidak menerima rayuan Anwar Ibrahim, hanya beberapa minit selepas hukuman dijatuhkan?

“Ini menimbulkan banyak persoalan,” ujar Kit Siang.

Menurut Sarawak Report, gaya hidup mewah Paul Stadlen yang gemar berparti menimbulkan persoalan, sama ada dia dibiaya duit pembayar cukai melalui jawatannya sebagai pegawai di Pejabat Perdana Menteri.

“Adakah tidak ada pakar perhubungan awam dan komunikasi yang boleh menjadi orang di belakang Najib sehingga harus mengambil firma Paul Stadlen sehingga dibayar RM 3 juta?

“Firma itu juga diberi tanggungjawab dalam projek berhubung 1Malaysia Development Berhad(1MDB),”ujar Kit Siang.

“Adakah kita sudah sampai ke peringkat di mana PM sudah tidak percaya lagi kepada pakar-pakar tempatan sehingga terpaksa mengambil ‘Guru PR’(perhubungan awam) dari luar?”Soal Kit Siang lagi.

Dalam masa sama Kit Siang turut mempersoalkan sikap berdiam diri Pejabat Perdana Menteri yang tidak menjawab mengenai peranan, skop tugas dan bayaran kepada Paul Stadlen.

“Kenapa teragak-agak pula (menjelaskan isu ini)? soal Kit Siang.

Pada 10 Februari lalu, Pejabat Perdana Menteri mengeluarkan kenyataan dipercayai disiapkan pegawai perhubungan Paul Stadlen, yang dilihat pencerobohan kuasa eksekutif ke atas mahkamah.

Kenyataan tersebut dikeluarkan sebelum selesainya semua “proses menyeluruh dan komprehensif’.

Kenyataan itu diumumkan selang beberapa minit sahaja selepas hukuman keatas Wnar dijatuhkan.

“Ini adalah enjata eksekutif (diwakili Najib dan Paul) untuk melanggar doktrin pemisahan kuasa dan cuba untuk masuk campur dalam urusan mahkamah.

“Kumpulan komunikasi Najib nampaknya jadi tersangat laju demi mempertahankan keputusan Mahkamah Persekutuan, walaupun sebelum proses mahkamah belum lagi selesai,” kata Kit Siang. – Roketkini

Ustaz Dihukum Gantung Sampai Mati

Alor Setar: Seorang ustaz yang juga warden asrama dijatuhkan hukuman gantung sampai mati oleh Mahkamah Tinggi di sini hari ini terhadap tuduhan menyebabkan kematian pelajar berusia 11 tahun, Saiful Syazani Saiful Sopfidee di Arau, Perlis empat tahun lalu.

Hukuman berkenaan diputuskan Pesuruhjaya Kehakiman Datuk Mohd Zaki Abdul Wahab terhadap tertuduh, Hanif Muhammad Ali, 31, selepas pihak pendakwaan berjaya membuktikan kes melampaui keraguan munasabah.

Tertuduh yang berasal dari Teluk Intan, Perak bagaimanapun kelihatan tenang sebaik keputusan itu dibacakan.

Hanif sebelum ini dituduh di bawah Seksyen 302 Kanun Keseksaan kerana membunuh namun dipinda kepada Seksyen 304 Kanun Keseksaan kerana membunuh tanpa niat selepas mahkamah mendapati pihak pendakwaan gagal membuktikan kes prima facie terhadap pertuduhan asal di akhir kes pendakwaan.

Bagaimanapun, keputusan di akhir pembelaan mendapati tertuduh disabitkan kesalahan mengikut Seksyen 302 KK dan dijatuhi hukuman gantung sampai mati.

Prosiding dikendalikan Timbalan Pendakwa Raya Perlis Badius Zaman Ahmad, manakala tertuduh diwakili peguam Mohd Shakir Khairi.

Dalam kejadian pada 31 Mac 2011, Saiful Syazani yang ketika itu berusia 7 tahun koma selama tiga hari sebelum meninggal dunia di Hospital Sultanah Bahiyah, di sini, 5.40 pagi pada 3 April 2011 dipercayai akibat dipukul warden asrama terbabit ketika menyiasat satu kes kecurian di asrama Sekolah Rendah Agama Al-Furqan, Arau, Perlis. -HM

ULASAN GB

Kes ini berlaku pada tahun 2011. Baca Kes Murid Mati Dipukul Guru: Hukuman Mati Jika Sabit Kesalahan. GB pernah mengulas. Petikan:

Pengajaran keras untuk sekalian guru/ustaz.

Jika tak sanggup pikul amanah,
jika tak mampu untuk mengawal nafsu ammarah,
jika nafsu mengatasi ilmu dan akal,
jika tak mampu untuk mendidik dan
jadi contoh teladan yang baik untuk murid
maka,
letak jawatan sebagai guru/ustaz dan cari kerja lain

Ada yang bekata "jangan hina kaum guru/uztaz"
sebab dengan mereka kamu boleh mengeja dan membaca

kepala hotak punya dogma!
semua hamba adalah sama di sisi Allah
yang membezakan hanyalah yang bertaqwa

seorang guru, seorang ulama, seorang petani, seorang menteri, seorang tukang sapu, seorang polis, seorang pekerja TNB, seorang PM, seorang peniaga kantin, seorang penarik beca, seorang wartawan, seorang blogger, seorang Presiden PAS, seorang bendahari persatuan kompang, seorang jurugambar, seorang Rosmah, seorang askar, seorang peon, seorang juruterbang, seorang anggota FRU, seorang nelayan, seorang CEO, seorang pereka fesyen, seorang imam di Masjid Negara, seorang jaga, seorang makmum berbangsa bangla, seorang tukang gunting rambut, seorang gurusilat, seorang pegawai kastam, seorang peniaga kaki lima, seorang hakim mahkamah atau sesiapa juga ...asalkan dia bernama manusia:

semua sama di sisi Allah.

“Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui Lagi Maha Mengenal" (QS. 49:13).

Taqwa itu bukan duduk di serban dan janggut, tapi taqwa itu di dalam hati.

Jari kelingking dengan jari hantu dengan jari telunjuk dengan jari manis dengan ibu jari, semua ada tugas dan kelebihan masing-masing. Tiada beza, mereka adalah jari-jari belaka.

Renungkan: Jika guru membuat aku pandai mengeja, petani itu lebih penting, membuat aku dapat memakan nasi untuk teruskan kehidupan. Jika guru itu penting kerana membuat aku pandai menulis dan mengeja, maka pekerja TNB itu juga penting dengannya lampu bernyala untuk menyuluhi rumahku dari gelap gelita.

Dan GB juga seorang guru / lecturer, tapi GB tak suka orang melebihkan GB dengan orang yang berprofesion bukan-guru. Tiada beza diantara sesama kita di sisi Allah. GB seperti orang-orang lain yang juga sebenarnya adalah guru setidak-tidaknya untuk diri sendiri yang wajar hidup berpesan-pesan dan menerima pesan dari yang lain berimbaukan firman Allah s.w.t.:

Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.[Surah Al-'Asr Ayat 1-3]

[BERGAMBAR] Penemuan Manusia Raksasa Kaum ‘Ad Umat Nabi Hud a.s.

Aktiviti eksplorasi gas wilayah selatan gurun pasir Arab telah menemui tengkorak manusia bersaiz raksasa sangat mengejutkan. Wilayah di gurun pasir Arab selatan ini disebut “Penempatan kosong” (Empty Quarter atau Rab al-Khaliy). Fosil manusia raksasa itu ditemui oleh Pasukan The Aramco Exploration.

Demi keselamatan tapak arkeologi tersebut, tentera Arab Saudi telah menjaga kawasan penemuan ini dan tidak seorang pun dibenarkan memasuki lokasi kecuali para pegawai eksplorasi Aramco.

Ada sesetengah pihak yang cuba menafikan penemuan ini dengan mengatakan bahawa gambar ini adalah ‘super impose’. Ini adalah cubaan penafian dari pihak yang ingin menentang kebenaran sejarah yang sebenarnya. Mereka lebih gemar dan taksub kepada sejarah yang mengatakan manusia hasil dari evolusi monyet dan beruk. Jadi apa pandangan anda?

Kemurkaan Allah Terhadap Kaum ‘Ad Umat Nabi Hud AS

Allah s.w.t. telah merakamkan dalam al-Qur’an sebuah kisah yang amat mengerikan dan dahsyat pernah berlaku di atas muka bumi ini. Kisah ini juga merupakan mesej untuk memberitahu betapa murkanya Allah s.w.t. terhadap sikap dan tindakkan manusia yang menentang kebenaran dan melampau sehingga menyebabkan kerosakan di muka bumi.

Kaum ‘Aad merupakan kaum yang mahir dalam seni bina sehingga mereka mampu mendirikan bangunan dan gedung-gedung indah di setiap tempat tinggi dengan harapan mereka dapat hidup selama-lamanya.

Allah s.w.t. mengutus kepada kaum ‘Aad seorang Nabi yang dilantik daripada kalangan mereka iaitu Nabi Hud a.s. untuk memberi peringatan. Malangnya kaum ‘Aad menolak dan mendustakan Nabi Hud a.s.

Allah s.w.t. merakamkan kisah tersebut dalam al-Qur’an :

“Dan (Hud berkata) : ‘Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertaubatlah kepada-Nya, nescaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan Dia akan menambahkan kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa.’

Kaum ‘Aad membalas : ‘Hai Hud, kamu tidak mendatangkan kepada kami suatu bukti yang nyata, dan kami sekali-kali tidak akan meninggalkan sembahan-sembahan kami kerana perkataanmu, dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kamu. Kami tidak mengatakan melainkan bahawa sebahagiaan sembahan kami telah menimpakan penyakit gila atas dirimu’.”

Allah s.w.t. menjelaskan bagaimana kaum ‘Aad dibinasakan dalam firman-Nya :

“Adapun ‘Aad (kaum Nabi Hud), maka mereka telah dibinasakan dengan angin rebut yang kencang , yang melampau kencangnya, yang diarahkan menyerang mereka tujuh malam lapan hari terus menerus. (Kalaulah engkau menyaksikannya) maka engkau akan melihat kaum itu bergelimpangan mati , seolah-olah mereka , batang-batang pohon kurma yang (tumbang dan) lompang. Dengan yang demikian dapatkah engkau melihat lagi sisa-sisa mereka (yang masih hidup)?” (Surah al-Haaqqah ayat 6-8)

Kajian geografi menunjukkan bahawa tempat tinggal kaum ‘Aad ialah di bumi Ahqaf yang terletak di sebelah utara Hadramaut. Disebelah utaranya terletak Ar Rab’ Khali, manakala timurnya ialah Oman . Mereka ialah kaum yang menyembah berhala, antaranya yang bernama Waddn, Suwa’an, Yaghus, Ya’uq dan Nasran. Kaum ‘Aad yang dibinasakan ialah kaum ‘Aad yang terdahulu (pertama). Adapun kaum ‘Aad yang terkemudian (kedua) mereka menetap di Yaman.

Menurut cerita daripada penduduk Hadramaut . Sesungguhnya Nabi Hud a.s menetap di Hadramaut selepas kaum ‘Aad di binasakan sehingga baginda wafat dan dikebumikan ditimur Hadramaut iaitu dua marhalah daripada bandar Turim berhampiran lembah (Barhut)

Allah s.w.t. telah menyebutkan kehebatan kaum ‘Aad dalam firman-Nya yang bermaksud : “Tidakkah engkau perhatikan, bagaimana Tuhanmu lakukan terhadap kaum ‘Aad (yang kufur derhaka). Iaitu penduduk Iram yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi tiangnya (sesuai dengan penduduknya.) (Surah al-Fajr ayat 6-7)

Seorang ahli arkeologi bernama Nicholas Clapp telah menemui lokasi lagenda purba itu. Daripada penemuan arkeologi tersebut didapati bahawa menara dan tiang-tiang yang disebutkan dalam al-Qur’an begitu mengagumkan dan mempunyai bentuk-bentuk khas . Catatan sejarah mendapati kaum ‘Aad adalah kaum yang terkaya di dunia. Mereka sangat maju dalam pertanian ‘frankincence’ , salah satu tanaman yang paling berharga pada waktu itu. Manakala hasil daripada penggalian , telah ditemui sisa runtuhan sebuah kota yang amat luar biasa. Kota tersebut dikelilingi dinding memiliki ukuran begitu luas dan istananya merupakan bangunan yang sangat menakjubkan. Tiang-tiangnya memiliki teknologi arkitektual yang tinggi, berbentuk bulat dan disusun dalam serambi yang melengkung, berlapis emas atau perak. Ruang-ruang di antara tiang-tiang tersebut sangat mengagumkan.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :

“Adapun kaum ‘Aad, maka mereka berlaku sombong takbur di muka bumi dengan tiada sebarang alasan yang benar , serta berkata : “Siapakah yang lebih kuat daripada kami?” Dan (mengapa mereka bersikap demikian?) tidakkah mereka memerhatikan bahawa Allah yang menciptakan mereka (daripada tiada kepada ada) adalah lebih besar kekuatan-Nya daripada mereka? Dan sememangnya mereka sengaja mengingkari tanda-tanda kekuatan Kami (sedang mereka sedia mengetahui.) (Surah al-Fushilat ayat 15)

Begitulah sikap kaum ‘Aad sehingga mendatangkan kemurkaan Allah s.w.t . Akibatnya mereka dibinasakan dengan taufan. – (Dipetik dari tulisan Ustaz Mohd Wahid Abd. Hanif dari Majalah Solusi 05/2009)

Penemuan Manusia Raksasa Kaum 'Ad - 4 Penemuan Arkeologi di Kota Iram

Pada awal tahun 1990 muncul keratan akhbar dalam beberapa surat khabar yang terkemuka di dunia yang menyatakan “Kota Legenda Arabia yang Hilang Telah Ditemui”, “Kota Legenda Arabia Ditemukan”, “Ubar, Atlantis di Padang Pasir.” Yang membuat penemuan arkeologi ini lebih menarik adalah kenyataan bahawa bandar ini juga disebut dalam Al-Quran. Ramai orang, yang sejak dahulu beranggapan bahawa kaum ‘Ad sebagai-mana diceritakan dalam Al Quran hanyalah sebuah legenda atau beranggapan bahawa lokasi mereka tidak akan pernah ditemui, tidak dapat menyembunyikan kehairanan mereka atas penemuan ini. Penemuan bandar ini, yang hanya disebutkan dalam cerita lisan Suku Badwi, membangkitkan minat dan rasa ingin tahu yang sangat mendalam.

Nicholas Clapp, seorang arkeolog amatur yang menemui kota legenda yang disebutkan dalam Al Quran ini. Sebagai seorang Arabophile dan pembuat filem dokumentari berkualiti, Clapp telah menjumpai sebuah buku yang sangat menarik selama penelitiannya tentang sejarah Arab. Buku ini berjudul Arabia Felix yang ditulis oleh seorang peneliti Inggeris bernama Bertram Thomas pada tahun 1932. Arabia Felix adalah wakil Rom untuk bahagian selatan semenanjung Arabia yang sekarang ini merangkumi Yaman dan sebahagian besar Oman. Bangsa Yunani menyebut daerah ini “Eudaimon Arabia”. Sarjana Arab abad pada pertengahan menyebutnya sebagai “Al-Yaman As-Sa’idah” 20.

Semua nama tersebut bermaksud “Arabia yang Beruntung “, kerana orang-orang yang hidup di daerah tersebut di masa lalu dikenali sebagai orang-orang yang paling beruntung pada zamannya. Jadi apakah yang untung itu?

Keberuntungan mereka sebahagian berkaitan dengan kawasan mereka yang strategik menjadi perantara dalam perdagangan rempah ratus antara India dengan tempat-tempat di utara semenanjung Arab. Di samping itu, orang-orang yang berdiam di daerah ini menghasilkan dan mengedarkan “frankincense” sejenis getah wangi dari pokok langka. Kerana sangat disukai oleh masyarakat kuno, tanaman ini digunakan sebagai dupa dalam berbagai upacara keagamaan. Pada saat itu, tanaman tersebut sekurang-kurangnya sama berharganya dengan emas.

Thomas memaparkan tentang suku-suku yang “beruntung” ini dengan panjang lebar dan menyatakan bahawa ia telah menemui jejak sebuah bandar purba yang dibina oleh salah satu dari suku-suku ini. Itulah bandar yang dikenali suku Badwi dengan sebutan “Ubar”. Pada salah satu perjalanannya ke daerah tersebut, orang-orang Badwi yang hidup di padang pasir itu menunjukkan pusat-pusat usang dan menyatakan bahawa pusat-pusat tersebut mengarah ke bandar kuno Ubar. Thomas, yang sangat berminat dengan perkara ini dan mahu mengkaji lebih dalam lagi.

Clapp, setelah mengkaji tulisan Thomas, yakin akan kewujudan bandar yang hilang tersebut. Tanpa banyak membuang masa, beliau memulakan penelitiannya. Clapp membuktikan kewujudan Ubar dengan dua cara. Pertama, ia menemukan pusat-pusat yang menurut suku Badwi benar-benar ada. Ia meminta NASA (Badan Luar Angkasa Nasional Amerika Syarikat) untuk menyediakan foto satelit daerah tersebut. Selepas rundingan yang panjang, beliau berjaya memujuk pihak yang berkuasa untuk memotret daerah tersebut.

Clapp meneruskan mempelajari pelbagai manuskrip dan peta kuno di perpustakan Huntington di California. Tujuannya adalah untuk menemukan peta dari daerah tesebut. Setelah melalui penelitian singkat, ia menemukannya. Yang ditemuinya adalah sebuah peta yang dilukis oleh Ptolomeus, ahli geografi Yunani-Mesir pada tahun 200 M. Pada peta ini ditunjukkan lokasi sebuah bandar tua yang ditemui di daerah tersebut dan jalan-jalan yang menuju ke kota tersebut.

Sementara itu, beliau menerima khabar bahawa NASA telah melakukan pemotretan. Dalam foto-foto tersebut, beberapa pusat kafilah dapat di lihat, suatu hal yang sulit untuk dicari dengan mata kasar, tetapi boleh dilihat sebagai satu kesatuan dari luar angkasa. Dengan membandingkan foto-foto ini dengan peta tua yang di tangannya, akhirnya Clapp menjumpai kesimpulan yang ia cari: pusat-pusat dalam peta tua sesuai dengan pusat-pusat dalam gambar yang diambil dengan satelit. Tujuan akhir dari jejak-jejak ini adalah sebuah tapak yang luas yang ditengarai dahulunya merupakan sebuah bandar.

Akhirnya, lokasi bandar legenda yang menjadi subjek cerita-cerita lisan suku Badwi dijumpai. Tidak berapa lama kemudian, penggalian bermula dan peninggalan dari sebuah bandar mulai tampak di bawah gurun pasir. Demikianlah, bandar yang hilang ini disebut sebagai “Ubar, Atlantis di Padang Pasir”.

Lalu, apakah yang membuktikan bandar ini sebagai bandar kaum ‘Ad yang disebutkan dalam Al Quran?

Begitu runtuhan-runtuhan mula digali, diketahui bahawa bandar yang hancur ini adalah milik kaum ‘Ad dan berupa tiang-tiang Iram yang disebutkan dalam Al Quran, kerana di antara pelbagai struktur yang di-gali terdapat menara-menara yang secara khusus disebutkan dalam Al-Quran .

Dr. Zarins, seorang ahli pasukan kajian yang memimpin penggalian mengatakan bahawa kerana menara-menara itu disebut sebagai bentuk khas bandar ‘Ubar, dan kerana Iram disebut mempunyai menara-menara atau tiang-tiang, maka itulah bukti terkuat setakat ini, bahawa tapak yang mereka gali adalah Iram, bandar kaum ‘Ad yang disebutkan dalam Al Quran:

“Apakah kamu tidak memperhatikan, bagaimana Tuhanmu telah melakukan terhadap kaum Aad (yang kufur derhaka). Iaitu penduduk “Iram” yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi tiangnya, (sesuai dengan penduduknya). Yang belum pernah diciptakan sepertinya (tentang besar dan kukuhnya) di segala negeri (pada zamannya)?.” (Surah Al-Fajr 89: 6-8)

Hanya Allah Yang Maha Tahu samada kisah di atas berserta fotonya benar atau palsu. -hasnulhadiahmad.com

Ust Ahmad Awang: Multaqa, Kempen Menjatuhkan Pihak Lain..

Ulama bukan tiket dapat pujian, jawatan’

ULASAN Bhgn 2 Agenda apa sebenarnya yang diutamakan oleh multaqa ini? Mengusahakan perpecahan PR atau pengukuhannya? Mengusahakan kesatuan saf dalaman PAS atau merenggangkannya?

Yang dilihat, ianya dianjurkan hanya pada tahun pemilihan. Yang dilihat ia menghasilkan usul pecah-belah dan persengketaan.

Adakah benar persepsi sebahagian bahawa program liqa’, neqad, ijtima’ dan multaqa itu sendiri adalah tidak lain melainkan usaha kempen untuk menjatuhkan pihak tertentu dan menaikkan yang lain?

Amat malanglah sekiranya ia benar sehingga tumpuan usaha ulama yang dibawa dari seluruh negara adalah untuk memburuk-burukkan pimpinan tertentu dan menjatuhkan mereka dan menaikkan golongan sendiri.

Politiking sempit sebegini tidak layak bagi ulama, apatah lagi dengan menggunakan nas-nas al-Quran dan hadis yang tidak kena pada tempatnya.

Harapan ahli supaya Multaqa Ulama II bebas dari politiking yang sebegini dan persidangan ini akan mengeluarkan usul mengutuk tadbir urus kerajaan Umno-BN yang rosak dan tempang, dasar ekonominya yang membebankan rakyat, politiknya yang rakus dan zalim serta salah guna kuasa yang terang dan nyata.

Harapan ahli supaya multaqa ini menjadi pendorong untuk meningkatkan usaha menjatuhkan Umno-BN supaya Islam boleh bebas membangun. Dengan itu juga saf yang telah sengaja direnggangkan oleh golongan tak bertanggungjawab dapat dirapatkan kembali.

Tetapi tidak demikian. Agenda perubahan bagaikan hilang dengan tiupan bayu dan alunan lagu "perpaduan Melayu" yang di mainkan Umno dan konco-konconya terutama selepoas musibah "tsunami kecil" di Kelantan pada akhir tahun lalu.

Maka yang tinggal hanya perbalahan dalaman PAS dan Pakatan Rakyat. Adakah golongan Ulama PAS sudah hilang fokusnya dan tidak mampu memimpin perubahan ke arah keadilan dan negara berkebajikan?

Ingatan buat golongan ulama

Saya sebagai mantan ahli Majlis Syura Ulama (MSU) berbelas tahun merasa dukacita dan kesal ia tidak menzahirkan kehebatan dan kepimpinan ulama sepertimana yang saya harapkan.

Saya tertanya-tanya apakah tokoh multaqa yang lebih sepuluh orang pembentang dan pembahas itu terlupa pada perintah Allah seperti yang terkandung dalam firmannya yang bermaksud:

"Maka berkat rahmat Allah, engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Kerana itu maafkanlah mereka dan mohonkan lah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah mencintai orang yang bertawakkal." ( Surah Ali Imran ayat 159)

Hadis Rasulullah SAW: "Al-Ulama' warasatul anbiayaa" atau ulama adalah pewaris para Nabi bukan merupakan tiket untuk mendapat pujian dan dokongan serta kedudukan dan jawatan.

Ia sebaliknya merupakan amanah dan wawasan yang perlu dipenuhi dan dicapai oleh mereka yang digelar ulama. Supaya mereka akan ke depan memimpin masyarakat dengan ilmu dan ketaqwaan.

Kepimpinan ini pula bukan untuk dituntut atau ditagih atas alasan "saya ulama", tetapi sebaliknya diperolehi dan dimenangi melalui proses perjuangan bersama rakyat sehingga kelebihan seseorang ulama terserlah.

Itu jugalah proses yang dilalui Rasulullah SAW yang akan mampu menyerlahkan diri manakala ulama dunia, walau panjang mana senarai ijazahnya, akan terpinggir dan ditinggalkan. Ini kerana ilmunya tidak dihayati mencorakkan diri dan kehidupannya.

Pada masa yang sama, hendaklah sentiasa diingati bahawa ilmu dan kefahaman berhubung agama Allah ini ianya adalah milik Allah. Allah boleh memberi kefahaman mengenai agama kepada sesiapa yang Allah inginkan kebaikan baginya.

Ilmu bukan pada sijil, ijazah

Ketahuilah oleh itu bahawa ramai yang telah bersama PAS, walaupun tidak mempunyai kelulusan rasmi dari institusi pendidikan agama, sememangnya berilmu dan bukan dari golongan juhala' (orang yang jahil).

Ilmu itu bukan semata-mata terletak pada sijil atau ijazah universiti, tetapi terletak pada hujah keilmuan dan intelektual. Oleh itu segala yang ingin diusahakan perlu dikemukakan dan dihujahkan dengan jelas dan tersusun.

Jangan dituntut ketaatan atau wala' dengan secara membuta tuli atau taqlid tetapi perjelaskan dan pertingkatkan ilmu dan kefahaman masyarakat.

Jangan perlekehkan mereka yang tidak berpendidikan agama secara rasmi, sedangkan mereka mungkin memahami banyak persoalan dengan lebih mantap. Didikan yang telah mereka perolehi adalah didikan amali haraki bersama perjuangan Islam yang dipimpin ulama' muktabar.

Adalah diharapkan bahawa golongan ulama akan membebaskan diri mereka dari amalan ‘politiking’ sempit dan sebaliknya membina imej mereka sebagai badan yang bebas dari kepentingan jawatan dan pangkat atau kepentingan duniawi.

Mereka perlu memperlihatkan ulama' sebagai kumpulan ilmuan yang memimpin arus perubahan dengan menentang kezaliman dan penyelewengan.

Dengan itu mereka akan diterima sebagai pemimpin ummah dan melayakkan diri ke status ‘warasatul anbiyaa’. Zahirkan ketajaman keilmuan dengan membedah permasalahan kontemporari dan mengemukakan penyelesaiannya sambil menjadi pihak yang berdiri teguh di pihak keadilan dan kebenaran.

Itulah proses yang dimulakan pada 1982 apabila konsep kepimpinan ulama mula-mula diutarakan dengan tertubuhnya Majlis Syura Ulama. Proses ini masih lagi dalam perlaksanaannya dan MSU itu sendiri perlu terus diperkasakan. Jangan golongan ulama’ hilang fokus.

Tidak ada ketaatan mutlak kepada ulama Oleh Mustaffa Fikri
Bersaing kuasa

Tanpa berselindung Ustaz Ahmad Awang, mantan naib presiden PAS dan mantan presiden Persatuan Ulama Malaysia (PUM) yang menzahirkan kekecewaannya terhadap Multaqa (Pertemuan) Ulama II yang diadakan baru-baru ini.

Pertemuan ulama PAS ini sepatutnya dimanfaatkan untuk membincangkan masalah “…tadbir urus kerajaan UMNO-BN yang rosak dan tempang, dasar ekonominya yang membebankan rakyat, politiknya yang rakus dan zalim serta salah guna kuasa yang terang dan nyata…”, malangnya bertukar menjadi medan “…untuk memburuk-burukkan pimpinan tertentu dan menjatuhkan mereka dan menaikkan golongan sendiri,” tegas Ahmad Awang merujuk kepada dua kumpulan yang bersaing kuasa di dalam PAS, iaitu kaum ulama dan profesional.

PAS memperkenalkan konsep kepimpinan ulama pada 1982 dengan melantik Yusuf Rawa sebagai mursyidul am yang pertama dan kemudiannya digantikan oleh Nik Aziz Nik Mat.

Di bawah Nik Aziz Nik Mat, PAS mengambil pendirian tegas menolak sebarang bentuk kerjasama politik dengan UMNO.

Pada masa sama sikap kesederhanaan dan keterbukaan Nik Aziz telah membuka ruang untuk golongan intelektual dan profesional terlibat dengan PAS dan sebahagiannya berjaya menduduki jawatan tertinggi dalam hiraki parti.

Ulama kehilangan arah?

Insiden pemecatan Anwar Ibrahim dari Umno pada 1998 menyemarakkan lagi penyertaan golongan intelektual profesional di dalam PAS.

Golongan profesional dalam PAS dilihat bertegas untuk mempertahankan landasan politik untuk kekal bersama Pakatan dan menolak kerjasama politik dengan UMNO sepertimana yang telah digariskan oleh Nik Aziz.

Golongan ulama pula, menurut Ahmad Awang bagaikan kehilangan arah “…dengan tiupan bayu dan alunan lagu ‘perpaduan Melayu’ yang dimainkan UMNO dan konco-konconya terutama selepas musibah ‘tsunami kecil’ di Kelantan pada akhir tahun lalu”.

Beliau turut mempersoalkan usul pertemuan kali ini yang sama seperti usul pertemuan ulama dua tahun lepas yang meminta agar kerjasama politik ini dikaji semula.

Ulama tegur ulama

“Tetapi setelah ditegur dan dikritik, maka diperjelaskan bahawa ‘kajian semula’ itu bermaksud ‘kaji semula ke arah memperbaiki dan memperkukuhkan lagi!’ Kalau benar itulah yang dimaksudkan pada ketika itu, maka di mana hasil kajiannya?” soalnya.

Teguran Ahmad Awang selaku tokoh PAS yang disegani yang pernah menjadi ahli Majlis Syura Ulama selama belasan tahun dan memimpin Persatuan Ulama Malaysia ini dijangka akan membuka ruang perdebatan yang lebih luas, tajam dan sengit tentang hala tuju dan garis kepimpinan yang akan menerajui PAS.

Teguran terhadap golongan ulama daripada seorang yang juga bergelar ulama sudah tentu mengundang pelbagai persepsi dan pertanyaan tentang kedudukan dan peranan ulama dalam PAS dan Islam secara keseluruhannya.

Khalayak awam Muslim di Malaysia serta di negara-negara Muslim yang lain umumnya memandang dan menggelar para lulusan pengajian Islam dan bahasa Arab dari pusat-pusat pengajian Islam tradisional dan moden di dalam dan luar negara seperti di Indo-Pakistan dan Timur Tengah sebagai ulama.

Sebahagian lulusan agama ini pula dengan mudah akan membenarkan dan mengiyakan gelaran yang diberi, lantas menyandarkan ucapan dan pemikiran Islam serta diri mereka sebagai tergolong dalam hadis Rasulullah SAW, ‘al-‘ulama warasatul anbiayaa’ atau ‘ulama adalah pewaris para Nabi’, sekali gus memiliki autoriti agama yang tidak boleh dibantah.

Gelaran ulama bukan tiket

Gelaran “…ulama adalah pewaris para Nabi bukan merupakan tiket untuk mendapat pujian dan dokongan serta kedudukan dan jawatan”, dan “Kepimpinan ini pula bukan untuk dituntut atau ditagih atas alasan ‘saya ulama’ ”, tegas Ahmad Awang.

Jika kita menelusuri sejarah perjalanan Islam dan agama-agama Ilahi kita akan menemui bahawa cuma segolongan kecil atau segelintir insan pada setiap kurun yang benar-benar mampu memikul dan meraih gelaran ulama sejati ini, bukan secara en masse atau borong sepertimana yang didakwa oleh ribuan lulusan agama pada hari ini.

Mereka ini adalah insan-insan berjiwa kental yang telah diuji ilmu, iman dan amalnya sepertimana besi disepuh dengan api.

“Itu jugalah proses yang dilalui Rasulullah saw yang akan mampu menyerlahkan diri manakala ulama dunia, walau panjang mana senarai ijazahnya, akan terpinggir dan ditinggalkan. Ini kerana ilmunya tidak dihayati mencorakkan diri dan kehidupannya,” tulis beliau lagi.

Selain memberikan teguran pedas kepada golongan ulama, Ahmad Awang juga secara jujur mengingatkan, “…hendaklah sentiasa diingati bahawa ilmu dan kefahaman berhubung agama Allah ini ianya adalah milik Allah.

Autoriti mutlak

Allah boleh memberi kefahaman mengenai agama kepada sesiapa yang Allah inginkan kebaikan baginya. Ketahuilah oleh itu bahawa ramai yang telah bersama PAS, walaupun tidak mempunyai kelulusan rasmi dari institusi pendidikan agama, sememangnya berilmu dan bukan dari golongan juhala’ (orang yang jahil)”.

“Ilmu itu bukan semata-mata terletak pada sijil atau ijazah universiti, tetapi terletak pada hujah keilmuan dan intelektual. Jangan dituntut ketaatan atau wala’ dengan secara membuta tuli atau taqlid tetapi perjelaskan dan pertingkatkan ilmu dan kefahaman masyarakat”.

Tidak dapat dinafikan salah satu hambatan terbesar bagi pencerahan dan pemecahan kebuntuan pemikiran umat Muslim pada hari ini adalah budaya taqlid dan mengikut kata-kata ulama secara mutlak dan membuta tuli di kalangan orang awam.

Malahan akal seorang Muslim profesional yang berilmu dan berpendidikan yang telah diasuh untuk mencerap pemikiran dan hujah logikal, kritikal dan saintifik akan lesu dan longlai apabila berdepan dengan dogma dan fatwa ulama, sedangkan mereka ini juga tidak mempunyai sebarang jaminan untuk terlepas dari berdepan dengan pengadilan Ilahi di Akhirat nanti.

Apa yang sepatutnya dinilai dan dipertimbangkan adalah hujah-hujah keilmuan dan kefahaman baik dari golongan yang bergelar ulama, ilmuan, sarjana, intelektual dan profesional berdasarkan nas-nas Quran dan Rasulallah SAW yang memiliki autoriti mutlak di atas agama Ilahi ini.

Selain Baginda SAW adakah insan-insan lain yang memiliki autoriti yang setara? -FMT

Laporan sebelum ini: Ust Ahmad Awang: Multaqa Nak Kukuh Atau Nak Pecahkan Pakatan Rakyat?